Размышления об айкидо

Ничего не боится, как известно, только идиот. Любой нормальный, психически здоровый человек испытывает страх. Важно, что происходит дальше – страх парализует волю, или воля неумолимо проводит свою линию, несмотря на лёгкую дрожь в коленях.

Темой многих литературных произведений, равно как и кинофильмов, является смешение сна и бодрствования, когда человек живёт во сне и спит в жизни. Причина этого лежит в том, что человек поглощается обыденностью. В его жизни пропадает новизна, пропадает игра, пропадает истина. Даже смена обстановки и окружения даёт лишь незначительный, временный эффект ...

В современном обществе сложилось чёткое представление, что всё можно купить. Всё имеет свою цену: бутылка вина, ночь с женщиной, принятие нужного законопроекта. Сколько стоит стать непобедимым?

За пределами физической реальности эта цитата представляет нам две важнейшие оси, вокруг которых вращается учение Школы. В учении Сугано сэнсэя всегда присутствуют Небо и Земля, но во Внутренней Школе Айкидо мы делаем акцент именно на внутренний аспект айкидо ...

С самого рождения мы учимся жить и действовать по определённым схемам. На начальном этапе эти схемы помогают нам: как держать ложку, написать слово, приветствовать другого. Проходит время, и мы бессознательно отдаёмся схемам, передавая под их контроль и тело, и разум ...

На мой взгляд, для глубинного проникновения в суть гармонии необходимо ясное понимание термина "недеяние". К счастью, благодаря проникновению даосских идей в массы, мало кто сегодня назовёт недеяние бездельем, однако ввиду принципиальности вопроса рассмотрим это понятие подробнее.

В японском языке есть несколько слов, соответствующих русскому "ученик". Одно из них, пожалуй, наиболее подходящее к боевым искусствам, – "мондзин", и буквально означает "стоящий у ворот".

Там, где речь идёт не только о формировании каких-либо навыков, но о духовном Пути, Учитель – это человек особенный... Он искренне заботится о двух вещах: своём духовном прогрессе и о прогрессе своих учеников.

Чистота и твёрдость духа, внутренняя цельность – не это ли истинные качества воина? Физическая сила, реакция, скорость и знание техник, безусловно, важны, однако можно ли назвать воином могучего, но глупого и злобного детину с набитыми кулаками?

Все помнят картинку изображающую Инь и Ян – символ гармонии, равновесного единства противоположностей. Они никогда не сталкиваются, но плавно перетекают друг в друга. Этот символ, с полным основанием, можно было бы назвать символом айкидо.

Не секрет, что целью боевого искусства является не только отработка техник, но и изменение сознания. Одним из катализаторов внутренней эволюции является соблюдение этикета.

Почти всем людям свойственно замыкаться в своём уютном внутреннем мире, все строят своё мировоззрение и, построив, живут в нём. С этого момента начинается духовное разложение человека. Он делает всё так, как привык, он начинает говорить штампами. Он теряет свою уникальность. Его душа обрастает слоем жира и ничего не хочется менять.

Практикуя айкидо, я наблюдаю, что люди то и дело обижаются друг на друга, когда у них не получается техника или им причинили боль. Желая превзойти других, ты должен сначала превзойти себя, свои слабости”. Приходя на тренировку, айкидока должен оставлять свои эмоции за порогом додзё.

Один из важнейших аспектов айкидо – мирное разрешение конфликтов. Первоначально все конфликты рождаются из нас самих. Познание себя, улучшение самоконтроля, смена мировоззрения – всё это приводит к снижению агрессивности, к тому, что и мир и окружающие нас люди начинают совсем по-другому относиться к нам, меняются даже наши сны.

Когда говорят об айкидо, я часто слышу замечание, что реальное применение (под которым подразумевают самооборону) возможно, как минимум, лет через пять… Прежде чем согласиться или критиковать данное утверждение, я хочу представить вниманию читателя некоторые соображения о структуре обучения вообще и постижения айкидо в частности.

Секрет тихник айкидо в том, что никаких секретов нет. Айкидо – это многолетняя работа не только над своим телом, но и над своим характером, своей картиной мира...

Некоторые люди приходят в додзё с заведомо ложной целью – научиться ломать руки и ноги другим людям. Наблюдая за ними, я заметил, что их прогресс в айкидо очень сильно замедлен. Спеша победить другого, научиться делать больно, эти люди не видят главного – взаимодействия.